Votre regard sur les églises, ces constructions liées à la foi, la culture et l’Histoire ?

Dans les belles cathédrales françaises, je suis émerveillé par l’art éloquent, qui raconte l’histoire et la culture qui ont marqué les origines, retraçant fidèlement l’évolution, et parfois même, une certaine régression des époques. La foi, je la perçois mieux et même je la respire à pleins poumons, dans les petites églises de montagne ou perdues dans la verdure ou les bois de la campagne.

Nul besoin d’en retracer l’histoire. Généralement, elles n’ont pas été construites par des mécènes fortunés, certes animés d’une foi sincère, mais par des croyants désireux d’offrir l’obole évangélique de la veuve.

Ces constructions simples, voire un peu délabrées ; l’intérieur orné d’un art très populaire mais néanmoins expressif ; les fleurs fraîchement cueillies dans les champs ou dans les jardins au village et la petite lumière vacillante qui accompagne la présence de l’Eucharistie, parlent au cœur et à l’esprit d’une foi tantôt joyeuse, tantôt douloureuse, d’hommes et de femmes qui trouvent dans le tabernacle la lumière, la consolation et la résilience pour mener une vie bonne.

Une église qui vous a marquée, ou qui vous tient à cœur et pourquoi ?

Il y a plusieurs années à l’Abbaye d’Ebermunster dans le Bas-Rhin, j’ai été séduit par un détail de ce lieu magnifique : une petite table en bois sur laquelle un ancien moine avait gravé une prière très profonde et merveilleuse : « Merci Seigneur, pour Ta tendresse. Merci pour Ta présence divine qui réchauffe mon cœur et habite ma solitude. Je me laisse regarder par Toi, je me laisse pénétrer par Toi, je me laisse guérir par Toi. » Paroles qui riment avec le Notre Père que Jésus nous a enseigné.

C’est aussi ce dont nous parle le saint Curé d’Ars. Il y avait un homme qui ne passait jamais devant l’église sans y entrer, il restait longtemps en adoration devant le Saint Sacrement. « Je lui ai demandé une fois ce qu’il disait à Notre-Seigneur pendant ces longues visites qu’il Lui faisait, disait le Curé d’Ars. Savez-vous ce qu’il m’a répondu ? « Monsieur le Curé, je ne Lui dis rien, je L’avise et Il m’avise. Je Le regarde et Il me regarde ».

Selon vous, quelle serait l'église idéale à bâtir ?

Peut-être ne sera-t-elle jamais construite. Chaque église digne de ce nom doit être un temple hautement évocateur, inspirant et propice à une rencontre personnelle et transformante avec Dieu le Père. Mais, saint Paul nous dit : « Nous sommes, nous, le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : au milieu d’eux, j’habiterai et je marcherai, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple ».

Dès les premiers livres de la Bible, Dieu n’a jamais aimé se laisser enfermer dans un temple, car il a toujours préféré voyager avec son peuple en chemin. Il sera le Dieu de personnes précises : le Dieu d’Abraham, d’Isaac, de Jacob, jusqu’au Dieu de Jésus-Christ et non le Dieu de lieux précis. Dieu est un voyageur qui n’est pas attaché aux lieux, mais plutôt aux personnes, tout en ayant accepté de vivre parmi nous sous les espèces eucharistiques conservées dans les églises et les oratoires.